El rastro de cien mil almas en Olesa

La industrialización y la crisis agrícola transformaron para siempre el mapa demográfico del municipio, rescatando del olvido a más de 25.000 migrantes

Plaça Nova de Olesa de Montserrat en 1916

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En pleno núcleo urbano de Olesa de Montserrat, el asfalto contemporáneo oculta un trasiego de siglos. Muy cerca de los antiguos telares, el polvo del tiempo se acumula sobre legajos parroquiales y registros civiles que esconden el secreto de generaciones enteras. La tinta es el único testigo. Entre el leve olor a humedad y la penumbra de las estanterías, una exhaustiva investigación histórica ha devuelto el aliento a más de 100.000 personas, sacando a la luz la biografía exacta de 12.589 emigrantes y 13.510 inmigrantes.

Si echamos la vista atrás, desde principios del siglo XVII, este territorio operó como un incesante cruce de caminos. Y es que la transición de la vieja sociedad agraria a la modernidad no perdonó a nadie. La devastación provocada por la filoxera supuso una herida de muerte para los campos tradicionales, obligando a reconfigurar la economía y las vidas de los vecinos. El municipio pasó de ser un paraíso receptor de forasteros a expulsar a sus propios hijos, para acabar convirtiéndose, nuevamente, en un refugio para miles de familias desplazadas.

Tejiendo biografías a mano

El caso es que la demografía académica siempre ha preferido las matemáticas frías de los saldos migratorios, pero aquí la ambición ha sido otra. Pese a la comodidad de las estadísticas globales, un estudio de la Universidad de Barcelona ha optado por un vaciado nominativo titánico, rastreando nacimientos, oficios y cambios de estado civil de forma individual. "Nosotros decidimos desde el material original seguir la vida de la gente con nombres y apellidos, para entender su historia colectiva", destaca el espíritu de este estudio pionero.

Este pluralismo biográfico permite observar a una sociedad viva, capaz de cambiar de actividad económica o de domicilio con pasmosa agilidad. ¿Una variante de la supervivencia moderna? Quizá. Hasta bien entrado el siglo XIX, la movilidad era predominantemente de corta y media distancia. Estaba dominada por hombres cualificados que tejían redes a través de intercambios matrimoniales y la búsqueda ágil de jornales en la comarca.

El tren de la revolución industrial

A partir de entonces, lo típico sufrió una metamorfosis absoluta. Las chimeneas empezaron a dictar el ritmo productivo y la geografía de los recién llegados se amplió de golpe. Atraídos por el eco de las fábricas, riadas de personas originarias de zonas montañosas, más allá de los Pirineos o de la Depresión del Ebro, bajaron buscando un futuro mejor. Todo muy espontáneo en la superficie, pero impulsado por una necesidad vital de escapar de la pobreza rural.

Cierto es que esta nueva oleada migratoria estableció un perfil muy distinto. Estaba protagonizada, de forma mayoritaria, por mujeres menos cualificadas que llegaban acompañadas de toda su familia. Como una isla hecha de urdimbre, las fábricas textiles absorbieron rápidamente a toda esta nueva mano de obra.

En su camino hacia el litoral o las cercanías de Barcelona, estos nómadas de finales del siglo XIX y principios del XX hacían una escala casi obligada. Pasaban previamente por otras potencias manufactureras de la zona como Terrassa, Sabadell o Manresa, demostrando la fuerte interacción entre la alfabetización, el desarrollo industrial y el desarraigo.

Hoy, el municipio de Olesa camina sobre un suelo cimentado por los pasos de aquellos viajeros anónimos. La memoria de estos 100.000 individuos constata que la movilidad humana es el verdadero motor de la supervivencia local. El pasado nunca desaparece del todo. A veces, solo está esperando a que alguien lo lea.

Antonio Retamero

Periodista especializado en política, actualidad, sucesos y sociedad. Se encarga de la cobertura informativa diaria, la redacción de noticias y el seguimiento de temas de interés público.

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